Көре көре көсем боласың деуші еді қазақ. Ай, қайдам, біздің Қостанайда көз сүрінген қателерді көре-көре көсем болмақ түгілі, көзің үйреніп, керқамшы болған көтерем көліктей етің өліп кетеді. Қате шіркінің қанша арпалыссаң да, жеті басты жалмауыздай «жұмыртқасын жарып» шыға береді. Қош, бұл жолғы әңгіме әріп қатесінен де әрі болмақ.
Газет-журнал сататын дүңгіршікке әдеттегідей бас сұққам, «Абыз» деп …
«Қымыранды бірқатар өңірлерде шұбат дейді. Кітаптарда, арнайы сөздіктерде де кейде шұбат, кейде қымыран деп жазады. Қай-қайсысын айтса-дағы таңдайыңызға тәп-тәтті әрі сәл-пәл ғана қышқылтым, жұмсақ-жұмбақ, мамық-мақпал, дәмді-нәрлі дүние білінер. Тіліңізді үйірер. Осы Оңтүстікте, оның ішінде ойсылқараны көбірек күйттейтін Қызылқұм мен Созақ атыраптарында қымыран деп атайды». «Қызылқұмның қымыраны» жайында жазушы, журналист Мархабат Байғұттың шығармасынан шағын сөз бұл. …
Көзқарас
Бізде ел тағдырын, дәуір тынысын сараптап, саралауға міндетті философия ілімі дамымаған. Бұл кемшілікке әдебиет сыншысы да, философ та кінәлі емес. Кінә ұзақ жыл бойы отарлаушы ел жүргізген саясатта. Тіпті, осының өзі-ақ бізде ұлттық философияға сүйенген эстетикалық талдаудың өз міндетін атқара алмай келе жатқандығының айғағы емес пе?
Егер ұлт тәуелсіздікке жете алмаса, ол жайында сөз қозғаудың …